Forest Gump, Momma and My Mother

"Forrest Gump: Momma always had a way of explaining things so I could understand them. "

"Não tenho nenhuma dúvida que esta é uma grande oportunidade através do contato direto para assimilar as grandes e preciosas diferenças. O sábio certamente criará limites para não se contaminar e de uma certa forma se desequilibrar pois sem o equilíbrio ele não poderá ser útil e o CRIADOR espera de cada um de nós uma efetiva comunhão com o caos para que encontremos equilibradas soluções entre os opostos, ate mesmo quando os opostos sejam 1 2 ou 3,bom mesmo será a multiplicação a caminho do bem. No Brasil,também temos muita coisa em comum com o que se ve por ai temos mesmo é que ter disposição para não fugir da realidade. Bênçãos de DEUS PAI O GRANDE CRIADOR para todos daí e de cá. Deus te proteja, amém!.......Mãe."

Prof. Sandra Bose e o Feminismo

..... Mas é verdade. Sempre achei aquela coisa dos anos 60 e 70 de queimar sutiã em praça pública uma bobagem muito grande, um radicalismo desnecessário, até porque as filhas das que nos anos 60 queimaram sutiãs em protesto contra o machismo e a favor do feminismo hoje estão enchendo os peitos de silicone...

Me permiti copiar somente a parte que é válida para a realidade Brasileira. De fato está frase não seria válida para a Irlanda de alguns anos atrás, muito menos para Índia (independente, infelizmente da época)

Se alguma brasileira falar comigo de feminismo ela deve conversar com a minha mãe primeiro.

Prof. Sandra Bose
Fonte: http://indiagestao.blogspot.com/2006_06_01_archive.html

Nelson Mandela

"Nosso medo mais profundo não é o de sermos inadequados. Nosso medo mais profundo é que somos poderosos além de qualquer medida.
É a nossa luz, não as nossas trevas, o que mais nos apavora.
Nós nos perguntamos: Quem sou eu para ser Brilhante, Maravilhoso, Talentoso e Fabuloso?
Na realidade, quem é você para não ser?
Você é filho do Universo.
Se fazer pequeno não ajuda o mundo. Não há iluminação em se encolher, para que os outros não se sintam inseguros quando estão perto de você.
Nascemos para manifestar a glória do Universo que está dentro de nós.
Não está apenas em um de nós: está em todos nós.
E conforme deixamos nossa própria luz brilhar, inconscientemente damos às outras pessoas permissão para fazer o mesmo.
E conforme nos libertamos do nosso medo, nossa presença, automaticamente, libera os outros."

Nelson Mandela
fonte:http://indiagestao.blogspot.com/2006_05_01_archive.html

A Diminuição e o I Ching

A diminuição não significa necessariamente algo mau. Aumento e diminuição vêm em seu tempo próprio. É necessário então adaptar-se às condições do momento, e não pretender encobrir a pobreza com uma aparência vazia. Quando uma época de escassos vem despertar uma verdade interna, não há motivo algum para que o homem se envergonhe pela simplicidade. Pois é justamente a simplicidade que então pode prover a força necessária a novos empreendimentos. Não é motivo para preocupação caso a beleza exterior de uma civilização, ou mesmo a elaboração das formalidades religiosas, tenham que sofrer em virtude da simplicidade. A força do conteúdo compensará a limitação da aparência. Deve-se recorrer à força interior para suprir a carência externa. Assim o poder do conteúdo compensará a simplicidade da forma. Diante de Deus não há sentido para uma aparência falsa. Os sentimentos do coração podem manifestar-se até mesmo com escassos recursos.

Fonte: http://app.uol.com.br/iching/mensagem.php?msg=9_9_6_6_6_9

Los Subversivos - La nueva banda de América Latina

Subversivo: adj. que subverte; que tende a subverter; revolucionário.

Subverter (ê) - v. tr. 1. voltar de baixo para cima; revolver; 2. arruinar; destruir; 3. Submergir; 4. Perverter; 5. Revolucionar; v. pron. 6. Afundar-se.

As Filosofias Orientais e a Permanência

As filosofias hindu e budista sustentam que a permanência e a segurança são ilusões. Essas ilusões provocam atração na mente gananciosa; a atração fomenta desejos; desejos dão margem a ligações; e ligações a sofrimento.

Preferimos o demônio que conhecemos ao que não conhecemos. É um conforto que nos envenena lentamente, mas ficamos tão habituados a ele que nem mesmo sentimos o gosto da peçonha.

"Essas relações externas que provocam frio e calor, dor e felicidade, vêm e vão; não são permanentes. Suporte-as com bravura...." Bhagavad Gita

"Aqueles que temem quando não há motivo para medo, e não sentem medo quando deveriam, essas pessoas, adotando visões errônes, começam um caminho lamentável." Buda

Fonte: Mais Platão, Menos Prozac

Kiyosaki, a Teoria da Administração e as Relações Trabalhistas

Há uma terrível teoria da administração que diz: "Os empregados trabalham apenas o suficiente para não serem demitidos e os empregadores pagam apenas o suficiente para os trabalhadores não irem embora". Se você observa a escala salarial da maioria das empresas, diria que há uma certa verdade na afirmação.

Fonte: Pai Rico Pai Pobre

Bushido - O Livro dos Samurais

BUSHIDO - O CAMINHO DO GUERREIRO

HONESTIDADE E JUSTIÇA - GI

Ser extremamenmte honesto em todas os contados com todas as pessoas. Acretitar na justiça, não naquela vinda de outras pessoas, mas de você mesmo. Para o verdadeiro samurai, não existem meios tons nas questões envolvendo honetidade e justiça. Só existe o certo e o errado.

CORTESIA E POLIDEZ - REI

Os samurais não têm razão para serem cruéis. Eles não precisam provar sua força. Um samurai é cortez até mesmo com seus inimigos. Sem essa manifestação eterna de respeito, não somos mais do que animais. Um samurai é respeitado não só por sua força na batalha, mas também pelo modo como lida com os outros homens. A verdadeira força interior do samurai fica evidente nas horas difíceis.

CORAGEM HERÓICA - YU

Estar acima das massas de homens que têm medo de agir. Esconder-se como uma tartaruga em sua concha não é viver de maneira alguma. Um samurai deve possuir coragem heróica. Esta é incondicionalmente arriscada. É perigosa. É viver a vida, totalmente completamente, maravilhosamente. A coragem heróica não cega. Ela é inteligente e forte.

HONRA - MEIYO

Um verdadeiro samurai só ouve a um juiz de sua honra, e este é ele mesmo. As decisões que toma e o modo como as executa são um reflexo de quem você realmente é. Você não pode esconder-se de si mesmo.

COMPAIXÃO - JIN

Por meio de um treinamento intenso, o samurai se torna forte e rápido. Ele não é como os outros homens. Ele desenvolve um poder que deve ser usado para o bem de todos. Ele tem compaixão. Ele ajuda os outros homens em cada oportunidade. Caso uma oportunidade não surja, ele faz todo o esforço possível para encontrar uma.

SINCERIDADE COMPLETA - MAKOTO

Quando um samurai diz que desempenhará uma ação, pode considerar tal ação executada. Nada o irá impedir de terminar aquilo que disse que irá fazer. Ele não tem de "dar sua palavra". Ele não tem de "prometer". Falar e fazer são a mesma coisa.

DEVER E LEALDADE - CHU

Para o samurai, ter feito alguma "coisa" ou dito alguma "coisa", significa que tal "coisa" faz parte dele. Ele é responsável por ela e por suas conseqüências. Um samurai é imensamente leal àqueles que estão sob seus cuidados. Para aqueles por quem é responsável, ele permanece ardentemente fiel.

Hegel e a Consciência das Regras Sociais

Hegel, na fenomenologia do espírito, diz que o sujeito que vive numa sociedade tribal é totalmente alienado. O sujeito vive numa regra social que para ele é uma regra natural. Ele não tem consciência de que aquela regra é arbitrária. Quando ele - se é que isso acontece - entra num estado de despertar da consciência, percebe que aquela regra é arbitrária e que ele não precisa obedecer. Mas aí ele entra num segundo estágio de alienação. Ele não percebe que é parte daquele sistema. Ele considera que aquele sistema é absurdo e decide não obedecê-lo. Ele só romperá o último estágio da alienação quando perceber que também é parte daquele sistema e o sistema só muda se ele mudar junto, ou seja, o primeiro despertar da consciência permite que os sujeitos percebam como os mitos, as religiões e os sistemas políticos que deles derivam funcionam como ideologia que mantém o status quo. Mas o segundo despertar da consciência permite a percepção de como o sistema social atua sobre os indivíduos, criando certas condições e certos contextos para ação. A participação na reformulação dos contextos sociais é pre-condição para o próprio desenvolvimento do indivíduo.

Fonte: Criando o Hábito da Excelência

Raulzito e a Burrice

"É pena eu não ser burro

Não sofria tanto"

Fonte: Só Prá Variar

http://www.youtube.com/watch?v=KRx7wfTFo9g

Lao Tsé e a Liderança Oriental

Lao Tsé aconselhava os líderes a demonstrarem humildade, compaixão e misericórdia como sinais de força e "Governe um grande estado como cozinharia uma peixe pequeno." Para quem não sabe conzinhar, isto significa governar com delicadeza. No ocidente, somos treinados para ser duros e determinados, para considerar a delicadeza um ponto fraco - onde você é vulnerável. O Tao, por outro lado, ensina que o verdadeiro sinal de força é você poder dar-se o luxo de ser gentil.

"O melhor empregador de homens se mantém abaixo deles." - Lao Tsé

Fonte: Mais Platão Menos Prozac

Drucker e a Estratégia - Século XXI

Por que Estratégia?
Toda organização opera sobre uma teoria do negócio, isto é, um conjunto de hipóteses a respeito de qual é seu negócio, quais os seus objetivos, como ela define resultados, quem são seus clientes e a que eles dão valor e pelo que pagam.

A estratégia converte essa teoria em desempenho. Sua finalidade é capacitar a organização a atingir os resultados desejados em um ambiente imprevisível, pois a estratégia lhe permite ser intencionalmente oportunista.

A estratégia também é o teste da teoria do negócio. A sua incapacidade para produzir os resultados esperados é, normalmente, a primeira indicação séria de que a teoria do negócio precisa ser redefinida. Sucessos inesperados também constumam ser as primeiras indicações de que essa teoria precisa ser repensada. De fato, o que é uma "oportunidade" somente pode ser decidido se houver uma estratégia; caso contrário, hão há como saber o que aproxima a organização dos resultados desejados e o que é desvio e desperdício de recursos.

Mas em que pode se fundamentar a estratégia em um período de rápidas mudanças e total incerteza como este que o mundo enfrenta na virada do século XXI. Existem hipóteses sobre as quais se baseiam as estratégias de uma organização e, em especial, de uma empresa? Há alguma certeza?

Na verdade, são cindo os fenômenos que podem ser considerados certezas. Entretando, são diferentes de qualquer coisa levada em conta pelas presentes estratégias; acima de tudo, não são essencialmente econômicas, mas sim sociais e políticas. São eles:

Taxa de natalidade em queda no mundo desenvolvido.
Mucanças na distribuição de renda disponível.
Definição de desempenho.
Competitividade global.
Crescente incongruência entre globalização econômica e estilhaçamento político.

Fonte: Desafios Gerenciais para o Século XXI

Tiny Dancer in My Hand - Almost Famous

The evening is over.
We hope you all enjoyed yourselves. I'll see you all again in 1974.
Good evening!!!

..And now she's in me, always with me

Tiny dancer in my hand...

Turning back she just laughts

...Hold me closer tiny dancer Count the headlights on the highway
Lay me down in sheets of linen You had a busy day today

You're in home.

http://www.youtube.com/watch?v=7Qn3tel9FWU

Foto tirada na Irlanda em Fev/2008 - Enniskerry Gardens

O Baleiro - Minha Casa - Vancouver Março 2007

... Nem quero ser estanque
Como quem constrói estradas
E não anda
Quero no escuro
Como um cego tatear
Estrelas distraídas...

Amoras silvestres
No passeio público
Amores secretos
Debaixo dos guarda-chuvas
Tempestades que não param
Pára-raios quem não tem
Mesmo que não venha o trem
Não posso parar...

http://www.youtube.com/watch?v=w34OCRdU4Ys

http://www.youtube.com/watch?v=aM9kL7Itje8

Foto tirada no Stanley Park num dos poucos dia de sol em Vancouver em Março de 2007

O Baleiro e a Felicidade

"Não é preciso ser feliz para sempre, basta ser feliz agora. E já."

Zeca Baleiro - Isto É nº 2131

Gibran e os Filhos

“Os seus filhos não são seus filhos. São filhos e filhas do anseio da Vida por si mesma. Eles vêm através de você, mas não de você, e ficam com você embora não lhe pertençam. Você pode dar-lhes amor, mas não pensamentos, pois eles têm os seus próprios pensamentos. Pode abrigar seus corpos, mas não suas almas, pois suas almas habitam a casa do amanhã, que você não pode visitar, nem mesmo em seus sonhos. Pode esforçar-se para ser igual a eles, mas não tente fazê-los iguais a você.”

Fonte: O Profeta - Khalil Gibran

Nietzsche e a Piedade

...

Minhas experiências me dão o direito de disconfiar, mormente no que diz respeito aos assim chamados impulsos "desinteressados", de tudo aquilo que tem a ver com o "amor ao próximo", sempre disposto à ação e ao conselho. Para mim, o "amor ao próximo" é nada mais do que uma fraqueza, um caso isolado que demonstra incapacidade de opôr resistência a um estímulo - a piedade é uma virtude apenas entre os décadents. Eu acuso os piedosos de se perderem em sua vergonha, em sua reverência, em seu instinto delicado para as distâncias; a piedade, por sua vez, acuso-a de feder a povo num simples piscar de olhos, e de ser muito parecida com as más maneiras, com as quais facilmente pode ser confundida, aliás - olhos piedosos podem, conforme as circunstâncias, interferir no modo destruidor em um destino grandioso, em um isolamento entre feridas, que um privilégio para grandes culpas. A superação da piedade, eu a coloco entre as virtudes nobres: eu chamei a de "a tentação de Zaratustra" um caso em que um grande grito de desespero chegou até ele, em que a piedade tomou conta dele como se fosse o último pecado, tentando aliená-lo de si mesmo. Continuar senhor de si mesmo num caso desses, manter a grandeza de sua tarefa livre de vários impulsos mesquinhos e míopes que se mostram nas assim chamadas ações desinteressadas, essa é a provação, talvez a última provação pela qual um Zaratustra tem de passar - a sua verdadeira prova de força.....

Friedrich Nietzsche - Ecce Homo

Perfil da Mulher Por Nelson Rodrigues - 1957

Em 1957, Nelson Rogrigues responde a uma enquete de "Manchete" a respeito da "mulher ideal". Suas respostas, por mais sarcásticas, talvez digam mais sobre ele no dia-a-dia do que qualquer descrição:



Que tipo de mulher prefere? "A leitora de 'Grande Hotel' [ uma revista de foto-novelas]."

O que nota numa mulher à primeira vista? "A alma."

O que pensa dos perfumes na mulher? "Prefiro o cheiro específico, nato, que cada mulher tem."

Qual a importância do físico numa mulher? "Não me ocorre nenhuma vontade interessante."

Qual a qualidade que mais aprecia numa mulher? "A ignorância."

Qual o defeito que mais condena nela? "Qualquer veleidade intelectual."

Tem necessidade de uma mulher ao seu lado? "Sim."

Acredita na diferença intelectual entre os sexos? "A mulher nunca precisa de inteligência."

Nos seus bate-papos diários depois do trabalho, prefere a presença dos homens ou das mulheres? "Acho o homem extremamente desagradável."

Qual a fase que mais aprecia nas relações om a mulher: namorada, noiva, amiguinha ou "caso"? "Sou admirador da namorada."

Considera que a mulher tem de ser uma boa dona-de-casa? "Considero que a mulher só tem de ser dona-de-casa."

Acha que uma mulher não se deve bater nem com uma rosa? "Questão de gosto."



Esqueça a tolice das perguntas. Todos os entrevistados na enquete (Di Cavalcanti, Ibrahim Sued, Flávio Cavalcante, Francisco Carlos, Maurício Barroso, etc) tentaram fazer média com um novo tipo de mulher independente que começava a aparecer. Menos Nelson. Exceto na última pergunta, quando - também ao contrário de Nelson, que foi ambíguo - vários disseram explicitamente que se devia bater, sim.

O Anjo Pornográfico - Rui Castro

Hierarquia de Depreciação de Imóveis

MAIOR
Flats - Lofts
Apts. de luxo
Salas comerciais de luxo
Casas de luxo
Apts. modestos
Salas comerciais modestas - Casas modestas
Lojas de rua - Galpões e armazéns
Vagas de garagem
Terrenos
MENOR

Fonte: Seu Imóvel - Mauro Halfeld

Dilma Rousseff

Dilma Rousseff, respondendo a pergunta de José Serra sobre o que pretende fazer com as Associações de Pais e Amigos dos Excepcionais (APAE):

"Eu inclusive terei todo um nível de apoio a um tratamento especial, a investimento, inclusive no que se refere a acessibilidade, porque o Brasil não está, não estava ainda preparado para dar isso pras pessoas e eu considero que, seja nos edifícios e em todo uso de equipamentos, isso é fundamental".

Veja ed 2177

Como é que é??!?!?!?!?!?!?! Não tô entendendo nada!!!

Renato e o Ensinamento do Mestre dos Magos

Ensinamento do Mestre dos Magos

Renato ouviu do Mestre dos Magos

...

´Nunca brigue com o cozinheiro. Não é sensato irritar quem prepara o que você vai comer.´

Renato Mello Junior

Dilbert e o Processo de Entrevista de Emprego

PROCESSO ANTIGO DE ENTREVISTA DE EMPREGO

Empregador: Vejo que seu nome é Carlos, mas vou chamá-lo de espinhento. Concorda?

Candidato: Sim, senhor. O senhor é muito observador.

Empregador: Qual é o maior ponto fraco, fora a sua aparência, sua falta de instrução, e sua relevante experiência?

Candidato: Quando lavei o seu carro com a língua hoje de manhã, esqueci de empurrá-lo um pouco para frente a fim de poder limpar a parte do pneu que estava no chão.

Empregador: IDIOTA INCOMPETENTE! SAIA DA MINHA SALA!

FUTURO PROCESSO DE ENTREVISTA DE EMPREGO

Empregador: Como posso convencê-lo a aceitar uma obscena quantidade de dinheiro para que trabalhe com um contrato a curto prazo? Estou implorando. Por favor.

Contratado: Bem... sempre quis Ter um pônei.

Empregador: Eu lhe dou um pônei!

Contratado: Não, eu quero que você seja o meu pônei.

Fonte: O Furuto Dilbert

Autoridade Externa - Hobbes

Hobbes escreveu que se as pessoas reconhecem uma forte autoridade comum, elas obedecerão a essa autoridade e viverão bem umas com as outras. Fronteiras que todos respeitam limitam o conflito. Mais uma vez, na ausência dessa autoridade, e sem limites com que todos concordem, o conflito se intensifica.

De maneira geral, hoje somos independentes em relação a esse tipo de autoridade externa. O individualismo resultante não deixa de ser uma vantagem em certo sentido, mas também dá ensejo a um determinado nível de anarquia social. Sem regras que as orientem, as pessoas deixaram de saber como agir umas com as outras.

“Durante o período em que os homens vivem sem um poder comum que todos reverenciem, eles ficam no estado chamado de guerra.” – Thomas Hobbes

Fonte: Mais Platão Menos Prozac

Machado de Assis e o Sofrimento de Amor

... Dilacerado pelo sofrimento, Machado escreveu Versos a Corina, em 1867, que o biógrafo Daniel Piza atribuiu a uma de suas ex-paixões. Disse Machado:

"Então não busques reavivar a chama.
Evoca apenas a lembraça casta
Do fundo amor daquele que não ama;
Esta consolação apenas basta;
Então não busques reavivar a chama.
Guarda estes versos que escrevi chorando,
Como um alívio à minha soledade,
Como um dever do meu amor; e quando
Houver em ti um eco de saudade,
Beija estes versos que escrevi chorando."

Fonte: Personagens que Marcaram Época - Machado de Assis

Falconi e a Escolha de Gerentes e Diretores

...

Tenho visto, em várias organizações (empresas e governos), Gerentes e Diretores serem escolhidos por que são bons técnicos. Nada impede que sejam bons técnicos. No entanto, o principal fator que deve nortear a escolha destes profissionais é a sua capacidade de liderança, sua dedicação na construção do Conteúdo da Liderança e seus valores comprovados na convivência do dia a dia.

....

Vincente Falconi - O Verdadeiro Poder

Nietzsche por Ele Mesmo e o Que Fortalece

...

No fato de um homem bem-educado fazer bem aos nossos sentidos: no fato de ele ser talhado em uma madeira que é dura, suave e cheirosa ao mesmo tempo. A ele só faz gosto o que lhe é salutar; seu prazer, seu desejo acabam lá onde as fronteiras do salutar passam a estar em perigo. Ele adivinha meio curativos contra leões, ele aproveita acasos desagradáveis em seu próprio favor; o que não acaba com ele, fortalece-o. Ele acumula por instinto tudo aquilo que vê, ouve e experimenta à sua soma: ele é um princípio selecionador, ele reprova muito. Ele está sempre em sua própria companhia, mesmo que esteja em contato com livros, pessoas ou paisagens: ele honra pelo ato de selecionar, pelo ato de permitir, pelo ato de confiar. A todo o tipo de estímulo ele reage lentamente, com aquela lentidão de uma longa cautela e um orgulho desejado inculcaram nele - ele testa o estímulo que se aproxima; ele está longe de ir ao encontro dele. Ele não acredita nem no "infortúnio" nem na "culpa": ele dá conta de si mesmo e dos outros; ele sabe esquecer... Ele é forte o suficiente a ponto de fazer com que tudo tenha de vir para o seu bem.... Vá lá, eu sou o antípoda de um décadent: pois acabei de descrever a mim mesmo.

F. Nietzsche - Ecce Homo

Nightswimming - Caxeiro Viajante

Night swimming

Deserves a quiet night
The photograph on the dashboard
Taken years ago
Turned around backwards so the windshield shows
Every street light reveales a picture in reverse
Still its so much clearer
I forgot my shirt at the waters edge
The moon is low tonight

Night swimming
Deserves a quiet night

I'm not sure all these people understand

It's not like years ago
The fear of getting caught
The recklessness in water
They cannot see me naked
These things they go away
Replaced by every day
Nightswimming
Remembering that night
September's coming soon
I'm pining for the moon
And what if there were two
Side by side in orbit
Around the fairest sun
The bright tide that ever drawn
Could not describe
Nightswimming

You I thought I knew you
You I can not judge
You I thought you knew me
This one laughing quietly
Underneath my breath
Nightswimming
The photograph reflects
Every street light a reminder
Nightswimming
Deserves a quiet night
Deserves a quiet night

REM

http://www.youtube.com/watch?v=ahJ6Kh8klM4

http://www.youtube.com/watch?v=rcGWs7OeLbo

Pedra Letícia, Reginaldo Rossi e, Em Plena Lua de Mel - Uma das músicas mais internacionais do país

Em Plena Lua de Mel

Pedra Letícia

Toda vez que o seu namorado sai, você vai ver outro rapaz.
Olha todo mundo está comentando, o seu cartaz tá aumentando.
Moça linda por favor, guarde todo esse amor pra um rapaz.
Dá vergonha de dizer, o que disseram de você, mas ouça.

Dizem que o seu coração, voa mais que avião.
Dizem que o seu amor, só tem gosto de féu
Vai trair o marido, em plena lua de mel.

....

Composição: Cleide / Cleyton

http://www.youtube.com/watch?v=rcW3kfaRjk0

http://www.youtube.com/watch?v=I4epy4O67cg&feature=related

Dos Textos Clássicos de Estratégia

A Arte da Guerra

"Aquele que conhece o inimigo e a si mesmo lutará cem batalhas sem perigo de derrota;

para aquele que não conhece o inimigo, mas conhece a si mesmo, as chances para a vitória ou para a derrota serão iguais;

aquele que não conhece nem o inimigo e nem a si próprio, será derrotado em todas as batalhas"

"Evitar guerras é muito mais gratificante do que vencer mil batalhas - Sun tzu (孫子)"

Sun Tzu - 544 – 496 A.C

O Principe

“Vence a guerra o principe que pensa na guerra em tempo de paz”

Nicolau Maquiavel - 3 de Maio de 1469

O Livro dos Cinco Anéis

“Sair poucos graus no início da trajetória te levará a um fim totalmente fora do objetivo ”

Miyamoto Musashi - 13 de junho de 1584

Das Ferramentas e os Programas de Segurança e Meio Ambiente

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O que estamos querendo dizer com os estágios de cultura em Segurança e Meio Ambiente – estágios: caos, dependente, independente e interdependente - primeiramente, é que o conhecimento técnico puramente não é suficiente para atingir a excelência. O sujeito pode conhecer todas as normas de segurança, mas isto não basta. O problema não está neste conhecimento explícito. Está no comportamento. Uma coisa é conhecer as regras, outra bem diferente é usá-las de modo racional e a favor da coletividade. Enfim, uma coisa é depender das regras para agir. Outra é saber que as regras, as normas e a burocracia são meios, ferramentas para que uma coletividade atinja seus objetivos de forma organizada. Ferramentas desempenham melhor dependendo de como são usadas. Entender as normas como ferramentas é mudar de uma situação de submissão a elas a uma outra de senhor delas, compreendendo que elas precisam ser atualizadas e modificadas se isso for necessário. Portanto, o problema não está no conhecimento. Está na ação, está no poder. O poder define. O poder estabelece implicitamente as regras do jogo.

...

Fonte: Criando o Hábido da Excelência

Nietzsche, Zaratustra e os Crentes

....
aqui não se "prega", aqui não existe fé...
E, com tudo isto, Zaratustra não é um desencaminhador?.... Mas o que ele mesmo diz quando volta pela primeira vez para a solidão? Exatamento o contrário daquilo que um "sábio", um "santo", um "salvador do mundo" ou outro décadent qualquer haveria de dizer em semelhante caso.... Ele não apenas fala diferente, ele também é diferente......

Eu vou sozinho, pois, meus discípulos! E também vós ereis embora sozinhos! É assim que eu quero e deve ser.
Afastai-vos de mim e defendei-vos contra Zaratustra! E, melhor ainda: senti vergonha dele! Talvez ele vos haja enganado.
O homem do conhecimento não tem apenas de amar seus inimigos, ele também tem de poder odiar seus amigos.
A gente retribui mal a um professor, quando permanece sendo sempre apenas um aluno. E por que vós não haveríeis de querer arrancar os louros da minha coroa?
Vós me venerais: mas como, se vossa veneração um dia irá ao chão? Guardai-vos de não serdes abatidos por uma coluna!
Vós dizeis que acreditais em Zaratustra? Mas que importa isso a Zaratustra! Vós sois meus crentes, mas que importam crentes!
Vós ainda não havíeis vos procurado: aí encontrastes a mim. É assim que fazem os crentes; e por isso valem pouco todas as crenças.
Agora eu vos ordeno: perder a mim para vos encontrastes; e apenas quando todos vós tiverdes me renegado, é que haverei de querer voltar a vós....

Nietzsche - Assim Falou Zaratustra

A Liberdade e o Movimento Hippie

"Liberdade é uma palavra diferente para quem não tem nada a perder"

"Quando você não tem nada, não tem nada a perder"

Dragon Kin

Blood,
No choice,
Pride,
No avoidance,
Dragon's character,
Round on the surface,
Square in the mind.

Rubens Alves, Carlos Castañeda e a Morte

...
A consciência da morte nos dá uma maravilhosa lucidez. D. Juan, o bruxo do livro de Carlos Castañeda, Viagem a Ixtlan, advertia seu discípulo: "Essa bem pode ser a sua última batalha sobre a terra". Sim, bem pode ser. Somente os tolos pensam de outra forma. E se ela pode ser a última batalha, ser uma batalha que valha a pena. E, com isso, nos libertamos de uma infinidade de coisas tolas e mesquinhas que permitimos se aninhem em nossos pensamentos e coração. Resta então a pergunta: "O que é essencial?"
...
O fato é que, sem que saibamos, todos nós estamos enfermos de morte e é preciso viver a vida com sabedoria para que ela, a vida, não seja estragada pela loucura que nos cerca.
...

Rubens Alves - Livro Sem Fim

Dedicado com todo carinho para A. B. que sabe o que é essencial.

O Gênio Nelson Rodrigues

Para falar do Nelson Rodrigues com propriedade, um bom ponto de partida é ler o livro O ANJO PORNOGRÁFICO do Ruy Castro.

Nelson Rodrigues por ele mesmo:

"Sou um menino que vê o amor pelo buraco da fechadura. Nunca fui outra coisa. Nasci menino, hei de morrer menino. E o buraco da fechadura é, realmente, a minha ótica de ficcionista. Sou (e sempre fui) um anjo pornográfico (desde menino)."

1912 a 1980

Jung e o Conceito de Sincronicidade

Sincronicidade,³ conceito este que formula um ponto de vista diametralmente oposto ao da causalidade. A causalidade enquanto uma verdade meramente estatística não absoluta é uma espécie de hipótese de trabalho sobre como os acontecimentos surgem uns a partir dos outros, enquanto que, para a sincronicidade, a coincidência dos acontecimentos, no espaço e no tempo, significa algo mais que mero acaso, precisamente uma peculiar interdependência de eventos objetivos entre si, assim como dos estados subjetivos (psíquicos) do observador ou observadores.

O ponto de vista causal nos relata uma dramática história sobre como D chegou à existência: originou-se de C que existia antes de D, e C, por sua vez, teve um pai, B, etc. Por outro lado, a visão da sincronicidade tenta produzir uma representação igualmente significativa da coincidência. Como é que A, B, C, D, etc. aparecem todos no mesmo momento e no mesmo lugar? Isso acontece, em primeiro lugar, porque os eventos físicos A e B são da mesma qualidade dos eventos psíquicos C e D, e ainda porque todos são intérpretes de uma única e mesma situação momentânea. Assume-se que a situação representa um quadro legível ou compreensível.

Carl Gustav Jung - 1949

A Bíblia e Como Profetizamos

...

Porque, em parte, conhecemos, e em parte profetizamos;

Mas, quando vier o que é perfeito, então o que o é em parte será aniquilado.

Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria como menino, mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.

Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido.

...

1 Coríntios 13

A Bíblia e o Amor Parte I

...
Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas o maior destes é o amor.

1 Coríntios 13

Bob Marley - Redemption Song

...

Emancipate yourselves from mental slavery
None but ourselves can free our minds
Have no fear for atomic energy
'Cause none of them can stop the time

...

10 de Junho de 1980

Upspring

P. Drucker e o Progresso

Não confundir movimento com progresso.
P. Drucker

The Door - The Palace of Exile

The Palace Of Exile
The Doors

For seven years I dwelt
In the loose palace of exile,
Playing strange games
With the girls of the island.
Now I have come again
To the land of the fair, the strong, and the wise.
Brothers and sisters of the pale forest
O children of Night
Who among you will run with the hunt?
Now Night arrives with her purple legion.
Retire now to your tents and to your dreams.
Tomorrow we enter the town of my birth.
I want to be ready.

Oscar Wilde

A gente destrói aquilo que mais ama
em campo aberto, ou numa emboscada;
alguns com a leveza do carinho
outros com a dureza da palavra;
os covardes destroem com um beijo
os valentes destroem com a espada.
Mas a gente sempre destrói aquilo que mais ama.

Ítaca

Modus vivendi
"Werde der du bist."
Goethe
« Hermann Hesse Main A pequena face »
Ítaca
(gentileza de Amélia Pais)

Quando começares a tua viagem para Ítaca,
reza para que o caminho seja longo,
cheio de aventura e de conhecimento.
Não temas monstros como os Ciclopes ou o zangado Poseidon:
Nunca os encontrarás no teu caminho
enquanto mantiveres o teu espírito elevado,
enquanto uma rara excitação agitar o teu espírito e o teu corpo.
Nunca encontrarás os Ciclopes ou outros monstros
a não ser que os tragas contigo dentro da tua alma,
a não ser que a tua alma os crie em frente a ti.
Deseja que o caminho seja bem longo
para que haja muitas manhãs de verão em que,
com quanto prazer, com tanta alegria,
entres em portos que vês pela primeira vez;
Para que possas parar em postos de comércio fenícios
para comprar coisas finas, madrepérola, coral e âmbar,
e perfumes sensuais de todos os tipos -
tantos quantos puderes encontrar;
e para que possas visitar muitas cidades egípcias
e aprender e continuar sempre a aprender com os seus escolares.
Tem sempre Ítaca na tua mente.
Chegar lá é o teu destino.
Mas não te apresses absolutamente nada na tua viagem.
Será melhor que ela dure muitos anos
para que sejas velho quando chegares à ilha,
rico com tudo o que encontraste no caminho,
sem esperares que Ítaca te traga riquezas.
Ítaca deu-te a tua bela viagem.
Sem ela não terias sequer partido.
Não tem mais nada a dar-te.

E, sábio como te terás tornado,
tão cheio de sabedoria e experiência,
já terás percebido, à chegada, o que significa uma Ítaca.
Konstantinos Kaváfis, trad.Jorge de Sena

Friedrich Nietzsche: All great things must first wear terrifying and monstrous masks in order to inscribe themselves on the hearts of humanity.

The Severd Garden - Jim Morrison

Wow, I'm sick of doubt
Live in the light of certain
South
Cruel bindings.
The servants have the power
Dog-men and their mean women
Pulling poor blankets over
Our sailors

I'm sick of dour faces
Staring at me from the tv
Tower, I want roses in
My garden bower; dig?
Royal babies, rubies
Must now replace aborted
Strangers in the mud
These mutants, blood-meal
For the plant that's plowed.

They are waiting to take us into
The severed garden
Do you know how pale and wanton thrillful
Comes death on a strange hour
Unannounced, unplanned for
Like a scaring over-friendly guest you've
Brought to bed
Death makes angels of us all
And gives us wings
Where we had shoulders
Smooth as raven's
Claws

No more money, no more fancy dress
This other kingdom seems by far the best
Until it's other jaw reveals incest
And loose obedience to a vegetable law.

I will not go
Prefer a feast of friends
To the giant family.

Nietzche e a cultura

...Nietzche, de fato, não acreditava que uma organização racional das relações sociais faria desaparecer completamente da sociedade moderna as figuras negativas da violência, opressão e exploração. Suas razões para isso consistem em que o ser humano é, sobretudo, uma animal impulsivo, dominado por forças que escapam ao controle integral e autárquico de sua consciência. Para Nietzche, a racionalidade é uma forma refinada da vontade de poder, e não ainda suficientemente vigorosa para exercer pleno domínio sobre figuras menos espiritualizadas dessa mesma vontade que, na forma de paixões arrebatadoras, ameaçam permanentemente arrastar o homem às experiências mais terríveis de violência e destruição.

Num fragmento póstumo que permaneceu inédito, escrito no ano de 1883, Nietzche registra esta sua visão pessimista da história da humanidade: ”Cultura é apenas uma delgada pelinha de maçã sobre um caos incandescente”. Mas isto não implica uma justificação teórica da força bruta. Pelo contrário: em sua opnião, a aposta fundamental no jogo da cultura sempre consistiu, e consiste ainda, na organização do caos, na sublimação das forças vulcânicas que se agitam no interior do homem. Não a apologia do monstruoso e do irracional, mas o reconhecimento sem disfarces de que, sem a energia poderosa desse caos pulsional, nenhuma elevação e grandeza teria sido possível na Terra. Entretanto, a tarefa da cultura consiste justamente em transfigurar essa matéria incandescente em espírito, transformar monstros em animais domésticos, com os quais é belo e agradável viver....

Gandalf the Grey - Letter to Frodo

All that is gold does not glitter,
Not all those who wander are lost;
The old that is strong does not wither,
Deep roots are not reached by the frost,
From the ashes a fire shall be woken,
A light from the shadows shall spring;
Renewed shall be blade that was broken,
The crowless again shall be king.

Fonte: Lord of the Rings - The Fellowship of the Ring